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X-ecrable Soy parte de la generación que han llamado “X”. Según entiendo el término fue acuñado en la Inglaterra y popularizado por una novela canadiense en inglés que estuvo de moda, y que leí en traducción cuando estaba en la universidad por allá de 1995. Soy parte de esa generación sólo en teoría porque, más bien, tiene como objetivo hablar de la erosión social de la cultura del primer mundo y la globalización que comenzó en los años noventa. Esta generación rechaza el estatus del dinero, el ascenso social y básicamente se oponen a todo. Son hijos de padres que creen en la teoría social darwiniana y creen que sus vástagos son unos fracasados. Cuando eres parte de una cultura del tercer mundo, en donde la pobreza tiende a unir a las familias lejos de separarlas, hablar de fragmentación social, a no ser por el resquebrajamiento de las instituciones gubernamentales, es difícil. En un ejemplar de una revista mexicana que trajo mi cuñada el año pasado por estas fechas me he encontrado un...
De Pavadas Hoy es uno de esos días raros del mundo anglosajón masificado. Llevamos alrededor de 7 años haciendo como que celebramos o nos enteramos de que existe, este día que llaman “Thanksgiving” y que la mejor traducción de todas en español sería Navidad Anticipada. En cualquier caso, la costumbre nos ha llevado a parar a lugares insospechados y a rituales en los que cada persona dice por lo que debe estar agradecida, sin saber si quiera quién es la persona o sus circunstancias. Se supone que es cuando los gringos se reunieron por primera vez con los indios para no morirse de hambre. Desde la perspectiva humanista de esta gente, (he hecho una encuesta con mis alumnos) creen que los que se morían de hambre era los indios y no los pioneros. Después de saciarles el hambre con sus guajolotes, que sólo veían como pájaros salvajes, algo así como ver avestruces, los pioneros decidieron matarlos a todos por su gentileza. Gracias a este gesto de saciar el hambre del hombre blanco –y tal vez ...
En el ensayo de Claudio Magris sobre “Linneo y la Divina Némesis,” los problemas de la botánica se transforman en preocupaciones morales, por tanto en problemas de clasificación. Y es que en esto reside todo el problema, el afán constante por la clasificación. Las relaciones de causa-efecto son las que determinan los comportamientos y las recompensas, si las hubiera, que a la postre trae la vida. La moral se convierte en un terreno en donde las acciones son corroborables por lo que sucede con el tiempo. Recuerdo que mi madre hacía uso de esta lógica para justificar el castigo de mi mal comportamiento. En sus términos era “castigo divino”, en literatura “justicia poética” en mi vida, una acumulación de resentimientos. Toda clasificación trae consigo una soberbia, un ufanarse de la capacidad de abstracción. El que clasifica siente que dentro de un esquema lógico aquello que agrupa conlleva a una serie de elementos definitorios que conducen a la igualdad; descubrir ese igual es entonc...
Pater Familias Con la paternidad el mundo y su pedagogía devienen en una suerte de expresiones maniqueas. El mundo se vuelve un lugar de absolutos y de aseveraciones tajantes. Cosas por las que jamás me había preguntado se transforman en material debatible para mostrar la intolerancia y la angustia de ser padre. Las explicaciones que se tienen que dar deben encuadrarse dentro de un esquema de intelección infantil, que no siempre resulta asequible, sobre todo cuando todas ellas estuvieron ausentes dentro de la propia infancia de quien tiene que facilitarlas. Los números de libros que hablan sobre cómo uno debe educar a sus hijos se multiplican, mientras los programas de televisión en donde los niños, que han dejado de serlo para convertirse en monstruos, son domados por una especie de super mamá salvadora, nos recuerdan que la paternidad puede ser algo doloroso. De ese modo, el universo del padre se convierte en un reino de aproximaciones y, la mayoría de las veces, fracasos. Hoy más q...
Queridos chiquitines: He descubierto que este medio también sirve para la promoción personal. Por eso quiero anunciarles la publicación de mi libro Huellas y oquedades, teoría de la poesía de Cuesta y Gorostiza . Ya está disponible en tiendas y librerías de prestigio. Si aún no han tenido la oportunidad de leerlo y quisieran desesperadamente hincarle el diente, escríbanme para hacérselos llegar. Por otro lado, Periódico de Poesía publicado por la UNAM y una de sus múltiples Direcciones ha migrado de la página impresa a la página inexistente, es decir, virtual. Con esto, lo que buscan, creo yo, es salvar el planeta de la devastación ecológica al dejar con vida a muchos árboles. En este afán global han tenido a bien considerarme para mostrar algunos versos de mi factura junto con alguna foto que de mí se han encontrado. Mando la liga para que si no me quieren leer, cuando menos admiren a este chamacón. http://www.periodicodepoesia.unam.mx De ahí a inéditos...
De Montréal y otras cosas No puedo decir que cuando se vive aislado en un rincón del mundo no haya nadie en otro lado. A veces, y con suma frecuencia, creemos que el mundo se puebla con nosotros, y a decir verdad, así es. No podemos recapitular fuera de nosotros. Tampoco podemos dejar de pensar que estamos en el centro del mundo. La semana pasada jugué a ser cosmopolita. En lo que me sigue pareciendo un acierto en la vida académica, hice turismo para ir a la famosa conferencia de LASA (Latin American Studies Asociation) en Montreal. Dicho monstruo congregó a un número escandaloso de intelectuales que fueron a pasearse, la mayoría --entre ellos me incluyo-- con fondos universitarios. Se habló de la violencia, la pobreza, el cine contestatario, el cine nacional, los problemas de la tierra, y ocasionalmente de poesía. Yo me encontré con gente que nunca hubiera querido conocer y con personas que he visto a lo largo de mis dos años de itinerancia por la inhóspita geografía norteamericana. ...
Al limpiar mi escritorio, actividad a la que me entrego raras veces, he encontrado unas citas que intuyo son de Tomás de Aquino. No sé por qué las tengo, o qué es lo que pretendía hacer cuando me tomé la molestia de transcribirlas. Las comparto con mis escasos lectores, muchos de ellos ya lo sabrán. Si alguien conociera la fuente real de semejante perla, le agradecería que me lo dijera. Aunque no sabría para qué utilizar el dato salvo para mi edificación espiritual. "La desnudez en la intemperie poética no es un simple abandono del yo, sino el fruto de una adecuada refiguración, ya que el sí mismo es un yo figurado"